综述

       赵一曼,原名李坤泰,1905年10月生于四川省宜宾县一个封建地主家庭。1919年五四运动爆发后,赵一曼开始阅读《向导》《新青年》《妇女周报》等革命书刊,接受革命新思想。1923年加入中国社会主义青年团,后任村团支部书记,在家乡积极组织“妇女解放同盟会”。1926年夏,赵一曼加入中国共产党,在党组织帮助下,进入宜宾女子中学。她积极参加党领导的“抵制仇货”的爱国运动,成为当地学生运动的领导者之一。同年11月,入武汉中央军事政治学校学习。

  大革命失败后,赵一曼按照党组织安排转移到上海。9月,被派往苏联莫斯科中山大学学习。1928年回国,在宜昌、南昌和上海等地进行党的秘密工作。

  九一八事变后,被党组织派往东北地区发动和组织群众进行抗日斗争。她在一首诗里抒发了自己为抗日不惜牺牲一切的坚定决心:“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。”1932年春,到沈阳。同年秋,到哈尔滨,任满洲总工会秘书、组织部长、代理书记,曾参加领导1933年的哈尔滨电车工人大罢工。她两次去海伦等地巡视工作,组织联系抗日队伍打击当地的伪自卫团,有力地推动了哈北地区的抗日斗争。1934年,任中共珠河(今尚志)中心县委特派员、铁北区委书记,组织领导当地工人农民成立反日游击队,与日伪军进行斗争。

  1935年秋,她任东北抗日联军第3军第1师第2团政治委员。同年11月,她和团长带领部队被日伪军包围在一座山里。她沉着地协助团长指挥部队与日伪军激战,连续打退敌人6次进攻,但由于敌我兵力悬殊,无法打破敌人包围。突围中,赵一曼身负重伤。在珠河县春秋岭附近一农民家中养伤时,被搜捕的日军发现,战斗中她再度负伤,昏迷被俘。日军对她施以酷刑,用马鞭抽打,用钢针刺伤口,用烧红的烙铁烙皮肉,逼其投降招供,她宁死不屈。日军问她为什么要抗日,她严词痛斥道:中国人民反抗日本侵略军难道还用得着解释吗?!我们中国人除了抗战外,别无出路。为得到口供,日军将她送进医院监护治疗。在医院监护治疗的几个月里,她教育争取中国籍看护人员。1936年6月28日,在看护人员帮助下逃出医院。6月30日晨,被日本军警追捕再度被俘。敌人对她施以更加残酷的刑讯,仍毫无所得,遂决定把她押回她曾战斗过的珠河县处死示众。

  1936年8月2日凌晨,赵一曼被押上去珠河的火车。她知道最后的时刻到了。在这最后的时刻,她给心爱的儿子写下遗书:“宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的!”临刑前,她高唱《红旗歌》,“民众的旗,血红的旗,收殓着战士的尸体,尸体还没有僵硬,鲜血已染红了旗帜……”她高呼“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”壮烈牺牲,时年31岁。

  2009年9月10日,在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中,赵一曼被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

  赵一曼是抗日英雄的杰出代表。赵一曼精神,是中国精神的一部分。她的革命事迹感动世人,精神光輝激励后辈。面向未来,每个时代、每个阶段都需要英雄,需要英雄精神。立足新征程,发掘赵一曼精神的时代价值,深化和拓展赵一曼精神的弘扬之路,使赵一曼精神成为打赢疫情防控阻击战、脱贫攻坚战,一步步建设社会主义事业的强大持续动力,指引我们朝着实现中华民族伟大复兴中国梦勠力前行。

  新形势下赵一曼精神的时代价值

  (一)在抗日救亡中激发爱国情怀

  为了追求革命道路、找到救国救民的真理,赵一曼毅然冲破封建家庭伦理的枷锁,在大姐夫郑佑之的帮助下阅读进步书刊,反抗并离开封建家庭,又根据党组织安排,不断进修,加强革命知识理论学习。在宜宾女子中学学习期间,赵一曼组织“仇油斗争”以反对经济侵略,在抗日战争打响之时,赵一曼带领东北抗联运动保卫国土。牺牲前夕,为儿子写下:“母亲死后,我的孩子要代替母亲继续斗争,自己不断成长,来安慰九泉之下的母亲!”[1](31)她用切身行动为爱国主义做了生动诠释,她的身上闪耀着爱国主义的真理和光辉。爱国主义情怀为中华民族伟大复兴中国梦熔铸精神纽带,把群众力量凝结为最大的向心力,把人民信仰汇聚为最大的同心圆,形成乘风破浪、无坚不摧的强大合力。赵一曼这位英雄模范作为爱国主义的人格化身和弘扬爱国主义教育的鲜明旗帜,新形势下应当弘扬她的伟大革命事迹与革命精神,激励人民群众,教育新青年,把她作为实现国家理想与个人理想前进路上的榜样,弘扬爱国情怀、树立报国志向、担当报国责任、建设报国功劳。

  (二)在坚贞不屈中筑牢党性修养

  无论是勇敢带领学生开展“仇油斗争”,还是不顾夫妻分别、生子困难,毅然回国参加革命,抑或是果断奔赴东北抗日前线、身先士卒,都能体现赵一曼始终服从党的安排,对党忠诚,不讲条件。哪怕是不幸负伤被捕入狱后,她依旧为了不泄露党组织任何机密忍受敌人的各种折磨。赵一曼用生命展现中国共产党员对国家富强的报国之心与对人民幸福的为民之力。如今,广大党员面对“四大危险”“四种考验”等,唯有不断提高党性修养、踏实干事创业、营造正风肃纪的良好氛围,才能保持住政治定力,在新时代激发创新活力。在推进锤炼党性修养,筑牢党性根基过程中,宣扬赵一曼这些优秀事迹折射出的理想信念、大局意识和担当奉献精神,会给广大党员带来切身感受,使其灵魂上感到震撼,思想上达到共鸣,增加责任感和使命感,推动党员在危机困难中磨炼坚强意志,在重大斗争中增强斗争本领,在守护人民生命安全中一丝不苟。

  (三)在与子书中规范家庭教育

  赵一曼留给7岁儿子的家书阐释了什么是好家风与怎样践行好家风。当我们读到赵一曼红色家书,不应该只看到母亲对儿子的期望,更要读懂赵一曼用温情和热血为后辈们诠释的人生重量及厚德载物的家庭担当。新形势新任务下,我们应将赵一曼红色家书传递的精神与新时代家庭观相结合,规范家庭教育,引导一代又一代的新青年践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴中国梦的接力过程中注入不竭的力量。每个任务下都需要有“英雄精神”“英雄信念”“英雄担当”的人,我们应重视家庭教育,引导家庭成员特别是下一代勇挑时代重任,争当时代英雄。《礼记·大学》中说:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”[2]每个家庭都是社会的细胞,良好的家庭教育是首要和必要的,在良好的家庭教育中形成正确的世界观、人生观、价值观,是孩子以后接受学校教育和社会教育的坚实基础。

  新形势下赵一曼精神的践行

  (一)赵一曼巾帼担当精神为勇毅抗击疫情提供鲜活教材

  “九一八”事变以后,中共中央迅速做出战略调整,将大批党内优秀干部选派到东北地区,增强东北抗日力量,有丰富革命斗争经验的赵一曼便来到东北,深入抗战一线。在东北恶劣的天气条件及严酷的战斗环境下,赵一曼驰骋于白山黑水之间,真刀真枪地同侵略者展开殊死斗争。赵一曼把一生奉献给革命事业,这份巾帼担当精神,不断激励着后辈,是当代“巾帼英雄”勇毅抗击疫情的鲜活教材。“疫情如火,号令如山,行动如风”[3]。党中央一声令下,许多医务工作者闻令而动,73岁的李兰娟院士承载着时代担当,带领团队于2010年2月1日驰援武汉,抗击疫情,为疫情防控狙击战做出了重要贡献。在李兰娟院士等医护工作者身上我看到了巾帼不让须眉的英雄气概,是她科学又果敢地提出了“武汉封城”,并喊出了“不达目的不撤兵”的坚定承诺。这位有韧劲、和病毒赛跑的“老太太”为了迅速找到办法,每天睡眠时间只有3个小时。

  (二)赵一曼国家至上精神为决然冲居一线提供前行力量

  1931年,赵一曼在前往东北抗联运动出发前,强忍着难以割舍的母子情,与丈夫陈邦达的妹妹陈琮瑛商议,将孩子交给陈之堂兄陈岳云扶养,从此音讯杳无。为了党的革命事业,保卫祖国神圣的领土,赵一曼选择舍小家为大家。然而她却不能亲眼看见抗战胜利,不能回家与亲人重聚,只在开往刑场的车上给幼小的儿子留下了一封家书。这封家书流露出的母爱和抗日未竟之志比生命的代价更沉重,几十年来不知激励了多少国人为祖国的发展大局奋不顾身。如今,恰有一封没有寄出的战役家书在网络间广为流传。该信是湖南中南大学湘雅医院赵春光医生在2020年2月13日出征湖北时写给父母的,文字感人肺腑,“此役,万余白衣,共赴国难,成功之日,相去不远,苍苍者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心。”“然情势莫测,若儿成仁,望父母珍重,儿领国命,赴国难,纵死国,亦无憾……”[4]在这场疫情防控中,所有不顾危险坚守岗位的党员同志、冲锋上阵白衣战士、贡献力量的人民群众所展现出的努力、付出和感动,都是国家至上、不畏牺牲精神在当代的熠熠生辉。

  (三)赵一曼同舟共济精神为全球抗疫提供本土案例

  1933年5月的一天,趙一曼与当时以撰写反封建势力反黑暗统治作品而出名的作家萧红在街上擦肩而过。当天晚上,赵一曼听完方未艾讲述萧红的经历后,对方未艾说:“有机会你对他们做些忠告,孤军作战,自由是自由,但不如加入团体作战力量大。”[5](55)这里的“自由”正是盼望无数共产党人、有志之士同舟共济追求无产阶级和人民大众彻底解放的自由。赵一曼同舟共济精神为我国在新冠肺炎疫情防控,秉持人类命运共同体理念,团结援助各国提供了本土案例。中国在全球抗疫中主动作为,毫无保留贡献中国经验、中国方案,及时发布疫情信息,开展药物和疫苗联合开发,硬核支援意大利、巴基斯坦、塞尔维亚等许多国家,把防疫物资、生活必需品以同中国速度第一时间送达,还为维护国际社会经济秩序的稳定,积极扩大进口与对外投资。这些实际行动不仅体现了中国作为大国对构建人类命运共同体的承诺,而且向世界表明了在疫情防控全球狙击战中同舟共济的决心。

  新形势下赵一曼精神的弘扬路径

  (一)以纪念馆为主阵地,宣讲好赵一曼优秀事迹

  赵一曼纪念馆、赵一曼故居、赵一曼学院等赵一曼红色资源基地,是弘扬和学习赵一曼精神的主阵地。这些赵一曼红色资源基地中弥足珍贵的历史资料、物件可于无声处化人,使赵一曼精神传递出的爱国情怀、党性修养及家风家教等变得可视、可听、可感、可学。新形势下,应当推进基地建设,结合当前阶段的新任务发挥赵一曼纪念馆、赵一曼故居、赵一曼学院主阵地作用,打造赵一曼红色资源精品,传承红色基因,讲好赵一曼事迹,弘扬民族精神。坚持做好免费对外开放工作;节假日在赵一曼纪念馆广场等地组织举办“赵一曼颂”“清明祭一曼”等主题宣讲教育活动;结合“互联网+”的时代特征,创新宣传推广的内容和形式,有效利用各类现代化媒体手段,与人民日报、今日头条等国内知名新媒体合作,提高赵一曼红色资源基地知名度与美誉度,以此促进赵一曼精神常态化。

  (二)以思政课为主渠道,传递好赵一曼时代精神

  赵一曼红色资源是优质的教育资源、赵一曼精神是极具影响力的办学财富,应当将赵一曼红色资源的时代价值和赵一曼精神的深刻内涵与新时期教学任务有机融合,为建设社会主义事业提供精神源泉和实践动力。学校课程尤其是思想政治理论课是为学习者的思想引路的桥梁,是铸魂育人的平台,应当将赵一曼红色资源作为思政课的生动教材,积极开发弘扬赵一曼精神培训课程,着力开展特色思政工作。做好顶层设计,挖掘统筹赵一曼红色资源,建立健全赵一曼精神教育课程体系,把赵一曼精神传递的爱国主义教育、党性教育、家庭教育等作为思政课的重要教学内容,有机融入相应的教学设计之中,注重特色性、针对性和实效性,推进高校思政工作高质量发展。这样既能以赵一曼特色红色资源为切入点,增强思政课教学效果,又能以思政课为主渠道,传递好赵一曼时代精神。

  (三)以新手段为主依托,礼赞好赵一曼理想信念

  我们要重视优化弘扬赵一曼精神的社会环境,依托各种文化艺术形式的新手段,以市场契机为基础,以创新意识为前提,向社会礼赞赵一曼理想信念,发挥赵一曼精神价值。例如,与电视节目合作开设专题专栏,邀请与赵一曼有过接触的同志、群众及赵一曼的后代讲述一曼故事,带动观众们一起重温其短暂而辉煌的人生履历,以更大众化的互动形式弘扬赵一曼精神。鼓励相关单位在赵一曼纪念馆、赵一曼故居、赵一曼学院等地充分利用赵一曼红色资源,拍摄情景剧、舞台剧甚至电影、电视剧,还原赵一曼一生为革命理想奋斗的场景,以这种“情景式教学”,让观众亲自感知、牢牢把握和领会赵一曼精神实质,使其观有所感、观有所思、观有所获。弘扬赵一曼精神可以将赵一曼红色资源与各种文化艺术新手段相结合,呈现出大众喜闻乐见的作品,使赵一曼精神贴近平凡百姓的生活,提升赵一曼红色资源传承和运用实效。

  现场教学点

  宜宾赵一曼纪念馆

  哈尔滨赵一曼被捕地